門巴族服飾文化

門巴族服飾文化

發布時間:2021-09-14 來源:《西藏民俗文化》 、中國西藏   作者:陳立明 曹曉燕   責編:頓珠曲珍


  千百年來,門巴族人民在生產實踐和與大自然的相處中,形成了獨具民族風格的服飾打扮習俗。門巴族的服飾打扮,取法于大自然的色彩、線條和律動,以色彩鮮艷、線條飄逸、形制優美為特征,顯現出民族的活力和對大自然的審美情趣,是門巴族人民精神風采的形象表現。 


男子服飾的類別與制作


門巴族男子的服飾由外套、內衣、褲、鞋帽及裝飾品幾類組成。由于氣候等條件的差異,各地門巴族男子的服飾略有不同。 

門隅男子的外衣均用氆氌制作。

外衣有兩類:一類是長外套,叫“白”,用羊毛紡織的氆氌作料,衣長達膝,斜襟右衽,立領長袖,無扣和衣袋,鑲藍色滾邊;另一類是短外套,叫“唉林普冬”,仍以羊毛織的氆氌作料,斜襟右衽,衣角開口,有袖、領和扣,無衣袋,多用銀灰色布鑲邊。長外套以紅色為主,短外套以黑色為主。穿衣時,系一條長約兩米、寬五六十厘米的紅氆氌腰帶。腰帶門巴話叫“卡金”,男女均系腰帶。


 墨脫門巴族婦女喜歡穿白色的小上衣,上衣無領、圓口、搭襟,一般不穿外罩衣服。天氣較冷時,她們有時也穿一種稱為“古休”的長衣?!肮判荨笔且环N無領無袖,從頭上套下的寬大褂子,色彩紋飾是由紅、綠、花組成的條紋。她們下身喜歡穿有豎條花紋、下邊帶飄穗的筒裙。筒裙的兩側各有三道褶,有的在裙上還掛綴小鈴鐺或“朋巴林”,走路時叮當作響,清脆悅耳。她們系腰帶,腰間佩掛小腰刀。墨脫門巴族崇尚白色,反映在服飾穿戴上男女上衣均以白色為主,甚至婦女結婚時,新娘的嫁妝一般也都是白色。

  在鞋的類別上,達旺一帶的婦女同勒布、邦金一帶的婦女大體相似,上門隅婦女都穿藏式軟筒靴,靴底用牛皮制作,靴面用黑氆氌縫制,靴筒用紅氆氌縫制。腿肚以上致膝下纏扎花帶,用以固牢靴筒。達旺婦女的鞋在形制上同上門隅婦女的鞋相似,但靴幫和靴面是綠色的,靴筒與靴幫連成一體,在靴筒的側面開口處縫綴花邊。

  門巴族婦女的裝飾品有耳環、項飾、腰帶、手鐲、戒指等。耳環,是取用綠松石和紅瑪瑙(上綠下紅),用彩線串綴起來,絲線的吊穗一直垂到兩肩,給人以飛動、飄逸之感。項飾,是用若干根細細的皮條,串綴著許多珍珠、瑪瑙、珊瑚、翡翠,中間的一顆很大,兩邊的較小,色彩斑斕。腰帶,有銀腰帶、銅腰帶和銅銀合金腰帶多種。腰帶是墨脫門巴族婦女穿戴打扮的重要飾品。

    一般婦女在左胸上均戴銀質菱形“嘎烏”,用銀鏈拴套,手戴銀質手鐲和戒指。

 

     勒布女性與小牛皮背飾

 

  在上門隅勒布地區,婦女有一件不同于其他地區門巴族婦女的特殊裝束,這就是披掛在她們后背上的那張完整的小牛皮。無論是白發蒼蒼的老婦,還是天真爛漫的少女或女童,背后都要披一張完完整整的小牛犢皮。女性披掛時,小牛犢皮毛向內而皮里朝外,頭部向上直抵披掛者頸項,牛尾朝下,四肢向兩側伸展。每逢婚禮、節日,或迎親會友,女性必定換一張新牛皮,就像換新裝一樣。

  關于當地婦女披掛小牛皮的由來,有各種各樣的傳說。

  一種流傳最廣的傳說講:唐文成公主入藏后,曾到門隅同門巴族婦女一塊生活勞動,教門巴人耕種稼穡之術。文成公主進藏時,曾背牛犢皮避妖邪,后來文成公主將牛犢皮賜給門巴族婦女而沿襲下來,故門巴族婦女直至今天仍有背牛犢皮的習俗。

  傳說是美麗動人的,而上門隅婦女背牛皮的習俗,還得從她們的生產生活條件中找原因尋答案。上門隅氣候潮濕,背牛犢皮可防潮護體,減少疾病。婦女多從事繁重的農牧業生產勞動,運輸收割全靠肩挑背扛,牛皮成為負重時的墊物,既可護體又能保護衣服減少磨損。門巴族婦女在遙遠的過去就從事牧業生產,是牧業生產的主體,在牧業生產中享有特殊的榮譽。婦女披掛小牛皮,既是對婦女在牧業生產活動中取得的歷史性功績的記錄,同時又反映了門巴族對牛的原始崇拜。頭戴門巴小帽,身披小牛皮,是上門隅門巴族婦女的美飾。

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